LA LECTURE

QUE REPRÉSENTE POUR VOUS LA LECTURE? 

LE LIVRE

1. Quels types de textes écrivez-vous dans votre vie quotidienne?
2. Avez-vous déjà pensé à écrire un journal intime, un texte...? Pourquoi?
3. Quelle image avez-vous de l'écrivain?
4. Quelles questions aimeriez-vous poser à votre écrivain préféré?
5. Quel rôle joue le lecteur pour l'écrivain?
6. Quelles relations entretiennent les écrivains avec leurs lecteurs?
7. Quelle image avez-vous des maisons d'édition?
8. Que pensez-vous des prix littéraires décernés?
9. Avez-vous tendance à suivre les prix littéraires pour choisir vos lectures?
10. Comment choisissez-vous les livres que vous lisez?
11. Que vous apporte la lecture?
12. Quel(le) lecteur/lectrice êtes-vous?
13. Aimez-vous achetez, emprunter, prêter des livres?
14. Aimez-vous annoter un livre ou écrire dessus? Craignez-vous de l'abîmer?
15. Si un livre ne vous plaît pas, vous obligez-vous à le finir?
16. Avez-vous déjà relu un livre?
17. Quel genre, style littéraire préférez-vous?
18. Quel est votre livre préféré? Faites-en un résumé.
19. Quel livre a profondément marqué votre vie?
20. Achetez-vous vos livres en ligne ou dans une librairie? Pourquoi?
21. Êtes-vous plutôt livre traditionnel (papier) ou numérique (liseuse, tablette, ...)? 
22. Quel est le dernier livre que vous avez lu? Racontez son histoire.
23. Que pensez-vous des lectures obligatoires dans l'enseignement?
24. Quel est votre avis sur les audio-livres?

Creador: Peter Mlekuz

Une bibliothèque de possibles

[Carole Martinez, écrivain]

Le roman n’impose rien. Il est moins péremptoire qu’une kalachnikov, moins despotique qu’un discours prononcé en chaire, il n’est pas invasif comme un parfum ni même MOT 1 comme le vrombissement d’une mouche. Le roman est une liberté : tu l’ouvres, tu le refermes à volonté, tu peux même l’abandonner MOT 2 sur un banc, tu ne lui dois rien. Nul besoin de finir ton assiette ! Il se grignote par petits bouts ou se boit cul MOT 3. Certains l’ouvrent au hasard et se contentent d’y picorer quelques lignes avant de décider de s’y glisser ou non. Il y a tant de façons de le MOT 4.

Le roman est un véhicule à mille MOT 5, une porte, une multitude de voix. Il témoigne des grandes révolutions sociales, des métamorphoses de nos regards, de l’avènement de l’intime. C’est un espace à déplier, à partager, de fines tranches de texte à laisser fondre à voix MOT 6 sur le bout de sa langue, un paradis artificiel, une chambre à soi, un coup d’un soir à voix basse, un tissu de mots, un textile troué à ravauder en silence aux couleurs de sa sensibilité, de sa sensualité.

Le roman est une graine. Et qui sait ce qu’il fera MOT 7 en nous, car cette matière du livre devient la nôtre.

Comment se démêler des romans lus ?

Comment savoir ce qu’on leur doit ?

Le pouvoir du roman est subtil et lent.

J’ai été un homme bien des fois, j’ai été fou, étranger, esclave, fils de pute, idiot, j’ai été Michel-Ange, j’ai été une lignée et un MOT 8 adultérin, j’ai tué, aimé, migré, enfanté, désiré, j’ai joui et souffert. Je suis morte tant de fois. J’ai trouvé l’autre à l’autre bout du monde tout en m’enfonçant au plus profond de moi. J’ai touché l’humanité, senti une force commune, une immense MOT 9 par la grâce d’un millefeuille de papier, et le souffle de l’auteur s’est mêlé à mon souffle pour faire œuvre. Les romans lus et oubliés m’ont dissoute et étoffée, multipliée et unifiée. Certains me MOT 10 la nuit.

Je suis un peu ici et un peu là. Je suis ce livre que je porte au-devant de mon corps à MOT 11 de bras, bouclier de papier, je suis l’écran où s’enfonce mon regard dans ce petit troquet et l’au-delà de la page. Dans ma bulle, hors du temps, j’explore le monde, je MOT 12 les possibles, je vis Calcutta, je visite Dublin, je chronique Mars. Je m’absente à moi-même en me MOT 13 dans une sublime solitude peuplée de personnages à animer. Le roman est un courant intime qui remue nos profondeurs et fait parfois   MOT 14 des souvenirs oubliés tout en nous entraînant au-dehors dans des mondes que nous n’avons jamais vus, jamais visités.

Le roman n’impose rien, il se perd, se déchire, se laisse contester, biffer, surinterpréter, adapter. Même radical, il nous assouplit, c’est un exercice de tolérance qui nous aide à MOT 15 la garde, nous permet de comprendre l’autre, de vivre ensemble, d’imaginer demain.

Je suis une bibliothèque de possibles, je suis de chair et d’encre.

Je suis lectrice de romans…

REMETTEZ LES MOTS À LEUR PLACE

MOTS	Nº	MOTS	Nº	MOTS	Nº
hantent	10	haute	6	enfant	8
agaçant	1	inachevé	2	bout	11
baisser	15	remonter	14	plongeant	13
empathie	9	sillonne	12	surgir	7
déguster	4	vitesses	5	sec	3

CAMILLE: DU NON AU OUÏ

DU NON AU OUÏ... AVEC DEUX POINTS LEVÉS

 

Qu’est-ce qu’une chanson ? Ce sont des couplets et un refrain qui revient. Cette répétition définit la chanson, plus encore que la narration. C’est elle qui permet qu’on retienne ce refrain. Pour moi, la chanson a une vocation collective, sociale, parce qu’elle est faite pour bercer et pour être répétée, interprétée et réinterprétée par tous ceux qui l’entendent. PHRASE 1 . Une chanson, c’est un cierge allumé collectivement au moment où on la chante, mais elle traverse les âges.

Quand une chanson parle de politique, on dit qu’il y a du fond et qu’elle s’adresse à la société, mais je pense qu’une berceuse a la même fonction. PHRASE 2 . Sur mon dernier disque, j’ai voulu une douceur, ferme et puissante. En soi, cela constitue un message pour la société. Il n’est pas nécessaire de dire littéralement ce que je crois être bon pour elle. La chanson, par le seul fait qu’elle est et qu’elle continue à exister, constitue un lien social et c’est crucial aujourd’hui. Il est essentiel que les gens continuent à se regrouper.

Il existe toutes sortes de chansons : pour bercer, pour accompagner les morts, les mariages ou les festins. Il y en a pour la maternité ou pour les révolutions. PHRASE 3 . Juliette Gréco, cette merveilleuse dame, disait que toutes les chansons d’amour sont révolutionnaires et que toutes les chansons révolutionnaires sont des chansons d’amour.

Dans la note d’intention de l’album, j’ai écrit : « Je voulais faire un disque protestataire, je voulais dire non, et voilà que je dis OUÏ. » Je suis passée du non au oui. J’avais au départ des textes plus dans l’émotion, portant un discours plus explicite sur la société. J’en ai gardé, ce qui parle des graines et de la terre (comme les chansons Seeds et Twix). C’est symptomatique, ce n’est pas forcément un choix que j’ai fait. La création raconte où l’on en est, au plus juste. PHRASE 4 . La musique appartient à une autre sphère, de réconciliation et de paix. Parce qu’il est fondamental de dépasser notre égocentricité, mes textes les plus engagés parlent davantage de ce qui nous entoure que de nous. Et ceux qui parlent de nous, comme Nuit debout, restent volontairement dans un registre très impressionniste. Mais c’est un moment, c’est là où j’en suis maintenant, je trouverai peut-être plus tard d’autres mots.

Chacun d’entre nous peut devenir un artiste s’il veille à exprimer ce qui le définit singulièrement. On peut créer la culture comme on cultive un champ, là où on est. PHRASE 5 . Chanter et danser ensemble est essentiel. Il faut un guide. C’est le rôle que j’ai sur scène, mais j’aimerais aller plus loin encore que le partage. Dans un concert pop classique, il y a toujours ce côté où l’artiste donne quelque chose à un spectateur un peu passif. C’est déjà une forme de catharsis. Mais on a besoin aussi d’une assemblée plus horizontale.

Pour moi, le rôle de l’artiste, c’est bien sûr de créer, mais aussi de transmettre aux autres l’idée qu’ils sont à leur tour capables de créer, comme quelqu’un qui sème des graines et qui dit « vous aussi vous êtes une culture, vous êtes vivants ».

PHRASE 6 . Quelles que soient nos migrations personnelles, il faut prendre conscience que nous venons de quelque part, que nous avons un goût particulier et qu’il faut le cultiver.

Le i tréma de Ouï avec ses deux points levés est un combat pour la paix. J’ai été élevée dans l’esprit de résistance. Ma grand-mère était résistante. PHRASE 7 . Je viens d’une culture du « non », je suis française et aujourd’hui je dis « oui » car je trouve cette culture du « contre » complètement ringarde, je pense qu’au XXIe siècle, s’il faut parfois résister fermement, nous devons surtout aller vers le vivant et vers la paix. On dira que ce que je propose est « bobo » ou « New Age » mais ça m’est égal ! Si l’écologie, la méditation, les pratiques collectives deviennent quotidiennes, alors cela change drastiquement les choses. À mon humble niveau, je peux affirmer que je n’en serais pas là si je ne chantais et ne dansais pas tout le temps. Les choses douloureuses le sont moins quand on les accompagne. PHRASE 8 .

G.T.

https://le1hebdo.fr/journal/numero/163/du-non-au-ou-avec-deux-points-levs-2353.htm    

PROPOSITIONS	PARAGRAPHE	✓
A.    Ce qui compte, c’est la façon dont on chante.	2
B.    Chacun – je le dis sans démagogie – peut écrire, faire un cercle. Chaque famille, chaque immeuble peut chanter tous les jours. Ce sont de vraies pratiques de paix, de joie de vivre et de dignité.	5
C.   Elle est comme un relais, une lumière qui se transmet de personne à personne. J’aimerais que dans deux cents ans mes chansons soient chantées même si on ne sait plus qui les a écrites.	1
D.   En France, nous sommes tous marqués par l’histoire de la Seconde Guerre mondiale. Mon père était un militant de gauche, il s’est fait tabasser à une manif. Il a perdu un ami qui s’est fait tuer par un membre du FN à l’arme blanche alors qu’il collait des affiches.	7
E.    La chanson est là pour ça. Même les chansons intimes qui disent le chagrin ou la colère aident les gens parce qu’elles les accompagnent dans les moments difficiles de la vie.	8
F.    La chanson peut avoir toutes les fonctions qu’on veut lui donner, mais toutes ces fonctions sont sociales, qu’elles soient dans le poétique ou le politique, dans la tendresse ou la colère.	3
G.   Les plantes qui ont la saveur la plus particulière et qui sont les plus résilientes, ce sont celles qui sont le plus enracinées, très loin des champs de monoculture muets qui n’ont plus de goût ni de résistance aux maladies.	6
H.   Si les chansons les plus explicites politiquement sur cet album sont celles qui parlent de la nature, c’est sûrement parce que je suis sauvée par la poésie de quelque chose qui n’est pas proprement humain. Avec la musique, on ne ressasse pas l’humain et ses conflits, on les dépasse.	4

L'INTERVIEW "OUI OU NON" (JACK)

LA NOUVELLE MUSIQUE FRANÇAISE: ORELSAN, CAMILLE....

QUELQUES EXEMPLES DE LA NOUVELLE SCÈNE MUSICALE FRANÇAISE

CAMILLE:  Biographie / Site officiel / Camille Youtube

Ta Douleur / Camille

Lève-toi c'est décidé

Laisse-moi te (1) remplacer

Je vais prendre ta douleur

Doucement sans faire de bruit

Comme on (2) réveille      la pluie

Je vais prendre ta douleur

Elle (3) lutte       elle se débat

Mais ne résistera pas

Je vais bloquer l'ascenseur

Saboter l'interrupteur

Mais c'est qui cette (4) incrustée

Cet orage avant l'été

Sale (5) chipie        de petite sœur?

Je vais tout lui confisquer

Ses (6) fléchettes       et son sifflet

Je vais lui donner la fessée

La virer de la récrée

Mais c'est qui cette (7) héritière

Qui se baigne qui se terre

Dans l'eau tiède de tes reins?

Je vais la priver de dessert

Lui faire mordre la (8) poussière

De tous ceux qui n'ont plus rien

De tous ceux qui n'ont plus faim

Dites moi que (9) fout           la science

A quand ce pont entre nos panses?

Si tu as mal là où t'as peur

Tu n'as pas mal là où je pense!

Qu'est-ce qu´elle veut cette (10) connasse

Le beurre ou l'argent du beurre

Que tu vives ou que tu (11) meurs           ?

Faut qu'elle crève de bonheur

Ou qu'elle change de (12) godasses

Faut qu'elle croule sous les fleurs

Change de couleur

Je vais jouer au docteur

Dites moi que (9) fout        la science

A quand ce pont entre nos panses?

Si tu as mal là où t'as peur

Tu n'as pas mal là où je chante!

 

ORELSAN: Biographie / Site officiel / Orelsan Youtube

Basique/ Orelsan

 Ok, j'vais demander à Skread de faire une instru simple

Parce que je vais dire des (1) trucs         simples

Parce que vous êtes trop cons

Ok, simple, basique, basique

Ok, les gens les plus (2) intelligents        sont pas toujours ceux qui parlent le mieux (simple)

Les hommes politiques doivent mentir sinon tu (3) voterais      pas pour eux (basique)

Si tu dis souvent qu't'as pas d'problème avec l'alcool, c'est qu't'en as un (simple)

Faut pas faire un enfant avec les personnes que tu connais pas bien (basique)

Les (4) mecs       du FN ont la même tête que les méchants dans les films (simple)

Entre avoir des principes et être un (5) sale          con, la ligne est très fine (basique)

Hugo Boss habillait des Nazis, le (6) style         a son importance (simple)

Les dauphins sont des (7) violeurs      , ouais, méfie-toi des apparences (basique)

REFRAIN

Basique, simple, simple, basique

Basique, simple, simple, basique

Vous n'avez pas les bases, vous n'avez pas les bases

Vous n'avez pas les bases, vous n'avez pas les bases

Si c'est (8) marqué     sur internet, c'est p't-être faux mais c'est p't-être vrai (simple)

Illuminatis ou pas, qu'est-ce que ça change? Tu t'fais (9) baiser          (basique)

À l'étranger, t'es un étranger, ça sert à rien d'être (10) raciste          (simple)

Les mecs les plus (11) fous           sont souvent les mecs les plus tristes (basique)

Cent personnes possèdent la (12) moitié           des richesses du globe (simple)

Tu s'ras toujours à un ou deux numéros d'avoir le (13) quinté          dans l'ordre (basique)

Si t'es souvent seul avec tes problèmes, c'est parce que souvent l'problème c'est toi (simple)

Toutes les générations disent que celle (14) d'après           fait n'importe quoi (cliché)

REFRAIN

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